Razão-Optimismo-Teodiceia: a Herança de Leibniz no Iluminismo Europeu Colóquio Internacional Comemorativo do III Centenário da publicação dos Essais de Théodicée de G. W. Leibniz e II Colóquio Internacional Luso-Brasileiro | |
| Linha de Investigação História da Filosofia | |
| De 2010-11-25 00:00:00 a 2010-11-27 00:00:00 | |
Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa | |
| http://cfcul.fc.ul.pt/coloquios/iicolóquioleibniz/coloquioleibniz.htm | |
| APRESENTAÇÃO GERAL | ||
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Os Essais de Théodicée (1710) foram praticamente a única grande obra através da qual muitos contemporâneos de Leibniz puderam conhecer algumas das suas ideias, antes que, na década de 60 do século XVIII, viessem a ter lugar as primeiras edições (de Dutens e de Raspe) já minimamente representativas da vastidão da produção filosófica de Leibniz. Escritos como resposta ao desafio de Pierre Bayle, os Essais, embora não traduzam todo o pensamento leibniziano, dão conta de alguns dos seus tópicos maiores. Eles exerceram uma decisiva influência ao longo de todo o século XVIII, determinando, em grande medida, a agenda dos debates filosóficos mais relevantes nos quais intervieram destacados pensadores europeus, das mais variadas tendências: de Pierre Bayle a Voltaire, de Samuel Clarke a Alexander Pope, de Christian Wollf a Immanuel Kant, de A. Baumgarten a Moses Mendelssohn e Salomon Maimon, de Jean-Jacques Rousseau a G. E. Lessing, de J. H. Lambert a J. A. Eberhard, entre muitos outros. O objectivo do Colóquio é explicitar os modos de recepção, apropriação e crítica do pensamento leibniziano por parte dos filósofos europeus ao longo do século XVIII e, ao mesmo tempo, interrogar o significado que pode ter ainda hoje a proposta leibniziana para a compreensão do sentido do homem, da história e do mundo. Pretende-se que o Colóquio constitua também uma oportunidade para se proceder a uma reavaliação crítica do rico legado filosófico do Iluminismo Europeu na sua polimórfica expressão. Comissão Científica: Organização: Em associação com: | ||
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