Referência do projecto: PTDC/FIL/64249/2006
Este projecto tem duas linhas de desenvolvimento: «A Questão de Deus na História da Filosofia» e «A Questão de Deus. Ensaios filosóficos». Cada uma destas duas linhas deve conduzir à publicação de uma obra colectiva. Na primeira linha, nós queremos aprender o questionamento filosófico do tema de Deus, com a tradição da filosofia, desde os antigos filósofos gregos até aos nossos dias. O divino era, na antiga filosofia grega, a qualidade da mais elevada nobreza, que era adequada aos primeiros princípios e às naturezas superiores. As coisas divinas eram, portanto, aquelas das quais todas as outras deviam depender. A concepção do divino afectava a compreensão de todo o resto. Mais tarde, as históricas influências recíprocas entre a filosofia e as tradições das religiões reveladas, como o judaísmo, o cristianismo e o islamismo, alteraram profundamente o sentido do divino, mas o tema de Deus não se tornou menos central. Mesmo depois da proclamação nietzschiana da morte de Deus, Deus não desapareceu das interrogações humanas fundamentais. Considerando a presença do tema de Deus no pensamento ocidental, desde a remota antiguidade até à actualidade, a primeira linha de investigação cobre um largo âmbito temporal, embora nós não pretendamos fazer uma história do tema de Deus. Nós queremos ser capazes de fazer, hoje, uma aproximação amadurecida do tema de Deus, através de múltiplos e diversos estudos monográficos acerca de filósofos e de correntes filosóficas, que contribuíram significativamente para aprofundar a questão de Deus na história da filosofia. A fim de realizar esses estudos, nós contamos com mais de trinta colaboradores, investigadores e especialistas, para além dos membros da equipa de investigação. A fim de concretizar a segunda linha do projecto, que encoraja a formulação de pensamento filosófico pessoal, nós contamos com todos os pensadores, entre colaboradores e membros, que desejem exprimir uma posição reflectida na questão de Deus. O pluralismo filosófico é uma marca do espírito deste projecto, tanto para os estudos monográficos da primeira linha como para os ensaios filosóficos da segunda linha. | 
